На территории Украинского государства, как утверждают ученые, осталось только две гетманские могилы. Одна находится в Гамалиевском Пустынно-Харлампиевском монастыре (Сумская область), и в ней похоронены представители рода Скоропадских. Вторая сохранилась в Батурине и погребен в ней Кирилл Разумовский. Усыпальница Скоропадских постепенно разрушается, а средства на ее восстановление практически не выделяются. Между тем, церковь Святого Харлампия имеет исключительное значение в истории украинского государственного создания. Как говорил Осип Билецкий это место является «настоящим мавзолеем рыцарского рода наших Гетманов».

О РОДЕ СКОРОПАДСКИХ

Село Гамалиевка Шосткинского района Сумской области обязано своим названием козацко-старшинскому роду Гамалиев, известному в истории с 1665 года, когда царской грамотой этому семейству было присвоено потомственное дворянство.

В конце XVII столетия Антон Гамалия основал на берегу речки Шостки небольшую пустынь, вокруг которой со временем появилось село. В 1702 году здесь построили мурованную церковь Святого Харлампия. Об этом свидетельствует найденная при раскопках табличка: «Оснавався сей св. мученика Христова Харлампия за благославением яснее в Богу преосв. О. Варлаама провославного митрополита Сывского, Киевского — корштом и накладом славнее уроженого его милости пана Антона Гамалии. Товарища знакового войскового року 1702 месяца априля 14 дня».

В 1708 году за поддержку Мазепы Гамалия был сослан в Сибирь. Наследником же имущества стал Иван Ильич Скоропадский, который, до определенного момента также был соратником и единомышленником гетмана.

ГЕТМАН В «ПЛАХТЕ»

Испытания, выпавшие Скоропадскому, также были нелегкими. Его правление пришлось на очень сложное для Украины время. Тогда из-за сильного давления со стороны Москвы был отменен целый ряд малороссийских вольностей и ограничена автономия Гетманщины. Буквально под боком Скоропадского жили специальные царские представители, наблюдавшие за каждым его шагом.

В Глухове для управления Украиной создали так называемую «Малороссийскую коллегию», что также значительно сужало власть гетмана. Одновременно началась массовая раздача земель российским вельможам. Борьба за сохранение хоть какого-то подобия автономии, поглощала всю энергию Скоропадского.

Все семейные и хозяйственные дела он передоверил супруге — Анастасии Марковне. В связи с этим в народе даже начали поговаривать, что «Настя носит булаву, а Иван — плахту».

В реальности все было сложнее. От гетмана требовалась предельная осторожность, чтобы не спровоцировать Москву на какие-нибудь резкие телодвижения. Однако жена его и вправду являлась личностью незаурядной.

Ведь происходила Анастасия из рода Марковичей, давшего Украине целую плеяду ученых, историков, писателей...

У супругов было три дочери. Одна из них, Ульяна, вышла замуж за сына известного сторонника Петра I, заведующего Тайной канцелярией Петра Толстого. Этот брак помог гетману обзавестись связями в ближайщем царском окружении.

СЕМЕЙНАЯ ОБИТЕЛЬ

В 1713 году Скоропадский с женой решили построить свой фамильный монастырь. Для этого они выбрали место под названием Харлампиева Пустынка.

Доминирующую роль в обители играл собор Рождества Богородицы, размещавшийся в центре монастырского двора. Его строительство длилось 20 лет и закончилось в 1735 году. Собор украшал резной иконостас. Одновременно были возведены колокольня, ограда и башни.

Но Скоропадский умер 3 июля 1722 года, так и не дожив до завершения строительства. Верная и любящая Анастасия Марковна продолжила дело мужа, но и она скончалась в 1729-м. Надгробные плиты на могилах супругов сохранились до нашего времени.

В 1733 году там же, рядом, похоронили и дочь гетмана — Ульяну. После этого маленькая церковь стала фамильной усыпальницей, в которой находили свой последний приют и другие представители славного семейства.

В частности, в 1901 году там упокоилась мать последнего гетмана Украины Павла Скоропадского — Мария (из рода Миклашевских).

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ ПАВЛА СКОРОПАДСКОГО

«Мой отец умер в Гранд-Отеле, как написано в свидетельстве о смерти, от болезни печенки. Умер 50-ти лет от роду в полном расцвете сил. Отпивание было в Георгиевской церкви в Киеве, а затем в сопровождении военной части, назначенной для дачи последних почестей покойному, как кавалеру золотого оружия, траурный кортеж тронулся через весь Киев на вокзал» — так описывает свои воспоминания последний гетман Украины Павел Скоропадский. Тело покойного везли в Гамалиевский монастырь через Сафоповку, Волокитипо и Полошки. Переезд занял несколько дней. В Гамалиевки картеж с покойным встречали монашки и послушницы с зажженными свечами в руках. После отпевания отец Павла Скоропадского был похоронен в Харлампиевской церкви. «Мне грустно все это вспоминать. Таким порядком я свез, кроме отца, свою сестру, мать и брата. Все они похоронены рядом в Харлампиевской церкви, там же, где похоронены гетман Иван и гетманша Анастасия» — отмечал Павел.

«ИСПОЛЬЗОВАТЬ ПО ПРЯМОМУ НАЗНАЧЕНИЮ»

У монастыря, как и у семьи Скоропадских, была своя насыщенная жизнь, в которой присутствовали не только радости, но и беды.

Первая катастрофа случилась в 1738 году, когда обитель сгорела. Вот как описывает пожар племянник Анастасии Скоропадской Яков Маркевич: «Загорелось в полночь над той башней, где склеп мурованный, и как дошло до того амбара, где была домашняя и купленная водка, больше 40 бочек, то на весь монастырь огонь разлился, от чего погорели все храмы и кровли на мурованной церкви, трапеза и брамы; только уцелел иконостас и ризница. Таким образом, долговременный прибор онаго монастыря в пепел обратился».

Обитель была восстановлена благодаря тогдашнему архимандриту Софронию Мигалевичу — человеку яркому и неординарному. Он закончил Киево-Могилянскую академию, в которой остался работать преподавателем грамматики. В 1722 году его перевели в Москву, преподавать риторику в Славяно-греко-латинской академии. Спустя девять лет Мигалевич стал ректором и одновременно архимандритом Московского Заиконпоспаского монастыря, но уже через год был смещен с должности за участие в полемике вокруг книги «Камень веры» (автором которой являлся Стефан Яворский). Софрония перевели в петербургский Александро-Невский монастырь. А в 1738 году он становится архимандритом Гамалиевского монастыря.

В 1786 году по всей Российской империи монастырские усадьбы были переданы во владение государства. Каждой обители присваивался определенный «класс» и выплачивалось денежное содержание.

Произошедший вскоре новый пожар привел к столь капитальным разрушениям, что даже спустя тридцать лет (в 1827 году) обгоревшие кельи стояли пустыми.

И только перевод сюда кербутовских монашек снова вдохнул жизнь в стены обители.

Относительное благополучие продолжалось до рокового 1917 года. В период гонений на церковь обитель закрыли, разместив в ней сельскохозяйственную артель. Однако с 1941 года «церковные сооружения» Гамалиевского монастыря снова разрешили «использовать по прямому назначению».

СВИНЬИ В ХРАМЕ

При Хрущева отношения церкви и государства снова испортились. В 1961 году строения ассамблеи передали Главному управлению исправительно-трудовых учреждений. Главный собор разделили двумя перекрытиями на три этажа. На первом этаже были установлены станки для производства огнетушителей, на втором разместилось ПТУ для осужденных, а третий оставался свободным. Жильем для заключенных служило здание XVIII столетия, с более поздней надстройкой. Храм Святого Харлампия долгое время использовался как мастерская, а в последнее время в нем открыли тюремную церковь. Экстерьер памятника был значительно изменен. В частности форму крыши полностью переделали. Сегодня в стенах этого уникального памятника содержится более тысячи заключенных. Осужденные даже устроили свиноферму…

Дата публикации: 3 марта 2020